أصدر الكاتب والباحث الإماراتي سعيد بن كلفوت باكورة أعماله الأدبية «دمعة الأندلس»، متناولاً المراحل الثلاث للحضارة الإسلامية في الأندلس منذ دخول طارق بن زياد عام 92 هجرية وحتى سقوط غرناطة في عام 897 هجرية حيث سجلت الحضارة مراحل الازدهار والاستقرار والمغادرة.
وتضمن الكتاب الصادر عن دار قهوة للنشر، ويقع في 115 صفحة، سبعة فصول تضمنت نشأة طارق بن زياد والذي عاش خلال الفترة من 50-102 هجرية، ودخوله الأندلس عام 92 هجرية بعد انتصاره في معركة بكة وهزيمة القوط، وأثر الصراعات بين ممالك الطوائف على الازدهار في الأندلس، وفن العمارة الأندلسية وقصر الحمراء في غرناطة، وثقافة الماء في الحضارة الأندلسية، وعهد دولة المرابطين ويوسف بن تاشفين ومعركة الزلاقة في الأندلس، وليلة سقوط غرناطة وانتهاء الحضارة الإسلامية في الأندلس بداية من عام 897 هجرية.
واستعرض ابن كلفوت في كتابه «دمعة الأندلس» مسار العلم والعلماء في التاريخ الأندلسي، ومبادرة الأندلس «تاريخ وحضارة» والتي أطلقتها الإمارات العام الماضي، ودشنت لها حتى الآن ندوتين ثقافيتين أولها في العاصمة الإسبانية مدريد في سبتمبر 2023، والثانية في أبوظبي خلال فبراير الماضي، إضافة إلى تدشين معرض بعنوان «معرض الأندلس تاريخ وحضارة» وذلك في جامع الشيخ زايد في أبوظبي.
وأشار الكاتب إلى أن معرض «الأندلس تاريخ وحضارة» يضم قسماً خاصاً عن العلماء العرب النوابغ ومؤلفاتهم، ومنهم عباس بن فرناس الملقب بـ«حكيم الأندلس» أول من قام بمحاولة للطيران عبر التاريخ، وأبو القاسم الزهراوي الملقب بـ«عميد الجراحين» وأعظم الجراحين المسلمين في تاريخ الأندلس، ومسلمة المجريطي أبرز علماء الفلك والكيمياء والرياضيات وشارك في ترجمة كتاب بطليموس في الفلك وأول من قدم تصحيح عن حجم البحر الأبيض المتوسط، والعالم الشامل المعارف والطبيب والجراح أبو مروان عبد الملك بن زهر، وأبو عبيد البكري أكبر جغرافي أنجبته الأندلس وصاحب كتابي «معجم ما استعجم» و«المسالك والممالك».
ويتناول الكتاب ثقافة الماء في الحضارة الأندلسية قائلاً: «أينما بسطت حضارة الإسلام هيمنتها على وجه الأرض حملت معها تقديراً لا حد له للماء، لافتاً إلى أن عناية المسلمين بالماء انعكست على ابتكاراتهم لمسارات توفير مياه الشرب ومياه ري الأراضي الزراعية وذلك في بلد مثل إسبانيا الذي لا يمتلك أنهارا بالمعنى الحقيقي للأنهار كما أنه لا يستقبل الا كميات متوسطة من مياه الأمطار الشتوية سنوياً».
واختتم الكاتب غلاف إصداره قائلاً: على قمة جبل طارق لنا مجد ولنا تاريخ.. ولوزالت جبال الأرض يبقى المجد مازالت.
واستند الكاتب في مؤلفه إضافة إلى الاطلاع على المراجع والكتب التي تناولت تاريخ الأندلس، على تجربته العملية في زيارة مدن الأندلس «إسبانيا» والاطلاع على أبرز معالمها وتاريخها وموثقاً كتابه بعدد من الصور لهذه الزيارة.
نون – أبوظبي
t – F اشترك في حسابنا على فيسبوك و تويتر لمتابعة أهم الأخبار العربية والدولية
