مازلنا فى رحاب العلماء الذين تحدثوا عن ابن جزم الأندلسى. وقال عنه جلال الدين السيوطى: كان صاحب فنون وورع وزهد وإليه المنتهى فى الذكاء والحفظ وسعة الدائرة فى العلوم، أجمع أهل الأندلس قاطبة لعلوم الإسلام وأوسعهم مع توسعه فى علوم اللسان والبلاغة والشعر والسير والأخبار.
وقال الإمام الذهبى : الإمام الأوحد، البحر، ذو الفنون والمعارف أبو محمد، على بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب بن صالح بن خلف بن معدان بن سفيان بن يزيد، الفارسى الأصل، ثم الأندلسى القرطبى اليزيدى مولى الأمير يزيد بن أبى سفيان بن حرب الأموى – رضى الله عنه – المعروف بيزيد الخير، نائب أمير المؤمنين أبى حفص على دمشق، الفقيه الحافظ، المتكلم، الأديب، الوزير الظاهرى، صاحب التصانيف. كان جده يزيد مولى للأمير يزيد أخى معاوية. وكان جده خلف بن معدان هو أول من دخل الأندلس فى صحابة ملك الأندلس عبدالرحمن بن معاوية بن هشام; المعروف بالداخل…… وقد حط أبو بكر بن العربى على أبى محمد فى كتاب «القواصم والعواصم وعلى الظاهرية قلت : لم ينصف القاضى أبو بكر ــ رحمه الله ــ شيخ أبيه فى العلم، ولا تكلم فيه بالقسط، وبالغ فى الاستخفاف به، وأبو بكر فعلى عظمته فى العلم لا يبلغ رتبة أبى محمد، ولا يكاد، فرحمهما الله وغفر لهما.
وقال الفيروز آبادى: إمام فى الفنون وزر هو بعد أبيه للمظفر وترك الوزارة وأقبل على التصنيف ونشر العلم ومن تصانيفه كتاب التقريب فى بيان حدود الكلام وكيفية إقامة البرهان فى كل ما يحتاج إليه منه وتمييزه مما يظن أنه برهان وليس برهانًا وكتاب الأخلاق والسير صغير وكتاب الفصل بين النحل والملل (قلت اسمه الفصل فى الملل والأهواء والنحل) وكتاب الدرة فى الاعتقاد صغير ورسالة التوفيق على شارع النجاة باختصار الطريق وكتاب التحقيق فى نقض كلام الرازى وكتاب التزهيد فى بعض كتاب الفريد وكتاب اليقين فى النقض على عطاف فى كتابه عمدة الأبرار وكتاب النقض على عبدالحق الصقلى وكتاب زجر العاوى وإخسائه ودحر الغاوى وإخزائه وكتاب رواية أبان يزيد العطار عن عاصم فى القراءات وكتاب الرد على من قال بأن ترتيب السور ليس من عند الله بل هو فعل الصحابة وكتاب الإحكام لأصول الأحكام وكتاب النبذ فى الأصول وكتاب النكت الموجزة فى إبطال القياس والتعليل والرأى وكتاب النقض على أبى العباس بن سريج وكتاب الرد على المالكية فى الموطأ خاصة وكتاب الرد على الطحاوى فى الاستحسان وكتاب صلة الدامع الذى ابتدأه أبو الحسن بن المفلس وكتاب الخصال فى المسائل المجردة وصلته فى الفتوح والتاريخ والسير وكتاب الاتصال فى شرح كتاب الخصال نحو أربعة آلاف ورقة وكتاب المحلى وشرحه وكتاب المعلى فى شرح المحلى بإيجاز وكتاب حجة الوداع صغير ورسالة فى التلخيص فى تلخيص الأعمال وكتاب مراتب العلماء وكتاب مراتب التواليف واختصار كتاب العلل للباجى والتاريخ الصغير فى أخبار الأندلس وكتاب الجماهير فى النسب ورسالة فى النفس ورسالة فى النقس، ورسالة فى الطب ورسالة فى النساء ورسالة فى الغناء وكتاب الإعراب عن كشف الالتباس الموجود فى مذاهب أصحاب الرأى والقياس وكتاب القواعد فى المسائل المجردة على طريقة أصحاب الظاهر نحو ثلاثة آلاف ورقة وكتاب تأليف الأخبار المأثورة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم التى ظاهرها التعارض ونفى التناقض عنها نحو عشرة آلاف ورقة ورسالة الاستحالات وكتاب فى الألوان ورسالة فى الروح والنفس ورسالة فى مراعاة أحوال الإمام ورسالة فى فضل الأندلس وذكر علمائها وتواليفهم ورسالة الكشف عن حقيقة البلاغة وحين الاستعادة فى النظم والنثر وكتاب غلط أبى عمرو المقرئ فى كتابه المسند والمرسل وكتاب فى العروض صغير وكتاب طوق الحمامة نحو ثلاثمئة ورقة.
وللحديث بقية
رئيس حزب الوفد
